Mevlana Mesnevi yazı serisi 25

 *Vezirin halvette kalmasına müritlerin tekrar itirazı

Müridler dediler ki, 'Biz seni inkar etmiyoruz. Sözümüzü başkalarının ki gibi beyhude sanma.'

'Ayrılığından göz yaşlarımız sel oldu. Gönlümüz ah etmekten halsiz kaldı.'

'Çocuklar dadısını arayıcı olur. Onlar iyiyi kötüyü bilmez, boyuna ağlayıp dururlar.'

'Biz çeng gibiyiz. Mızrabı vuran dert ile bizi inleten sensin.'

'Biz ney misaliyiz. Bizdeki ses sendendir. Dağ gibi bizde senin sesin yankılanır.'

'Sanki biz satrancız. Kazanıp kaybetmemiz sendendir.'

'Canın canı sensin. Biz kim oluyoruz? Sana nispet bizim varlığımızın izi nişanı yoktur.'

'Bizde varlık nişanı yokluk oldu. Sen faniyi gösteren mutlak varlıksın.'

'Biz arslanlarız fakat bayrak üzerindeki arslan. Zaman zaman hareketimiz rüzgarın tesiriyledir.

'Bizim hareketimiz havadandır. Rüzgar gerçi görünmez ama, hep öyle olsun.'

'Bu rüzgar, bu hareket bize sendendir. Varlığın sırrı öğretmek feyziyledir.'

'Yok olmak bize aziz oldu. Aşıklara yokluk makbuldür.'

'Bizden lütfunu, keremini esirgeme. Ok ve kılıç kadehe bedel olmaz.'

'Eğer esirgersen kim konuşabilir. Nakış nakkaşa nasıl hitap edebilir?'

'Ey büyük değer, sen bize bakma. Kendi fazl u keremine, varlığına nazar et.'

'İsteğimizi zahmetsiz ihsan ettin. Ağzımızı oynatmaksızın, maksadı anlıyordun.'

'Nakış, nakkaş önünde ana rahmindeki çocuk gibi acizdir.'

'Bütün mahlukat, Hakk'ın kudreti karşısında iğne önündeki gergef gibi acizdir.'

'Nakkaş bazen şeytan, bazen insan resmeder. Onun nakşı kah neşe, kah keder verir.'

'Gergefin eli yoktur ki kendini korusun. Konuşması yoktur ki zararı ve faydayı açıklasın.'

Bu beytin manası Kur'an'da beyan olunmuş, Hak 'Attığın vakit sen atmadın' buyurmuştur.

'Okun atılışı, mana bakımından bizden değildir. Biz yayız, oku atan Allah'tır.

'Bu sözler cebir değil, Hakk'ın Cebbar adının manasıdır. Onu zikretmeyi sana söylemektir.

'Aczimiz, mecburiyetimizin işareti; mahcup oluşumuz da irademizin delili oldu.'

'Eğer irademiz yoksa bu üzülme, bu utanma niçin?'

'Üstadın talebesine tazyiki niçin? Devamlı tedbir fikri neden?

'Eğer sen, irade zorla tanınmış (o cebirden gafil) ve aydınlık ay, bulut ile örtülüdür dersen.'

'Dinlersen işte doğru, güzel bir cevap; Küfrü terk ile dine doğru yolu bulursun.'

'Hasta olunca bu bıkkınlık nedir? Asıl uyanıklık hastalık zamanındadır.'

'Hasta olduğun zaman Hakk'ı anar, istiğfar edersin.'

'Suçunun ve günahının çirkinliği görünür, bundan sonra itaate niyet edersin.'

'Bundan sonra Hak yolunda ibadet edeyim' diye ahdeylersin.'

'Öyleyse aşikar oldu ki hastalık, sana akıl gözü ve uyanıklık oldu.'

'Bu sırrı bil, aslını ara. Arif isen bu sana rehberdir.'

'Kim uyanıksa o dertlidir. Kim agah ise yüzü sararmıştır.'

'Hakk'ın cebrine inanıyorsan teslimiyetin, O'na taatini takdimin hani?'

'Zincirle bağlanan için neşe, hapis olana hürriyet nedir?'

'Elinin ayağının bağlı olduğunu, padişah çavuşlarının seni gözlediğini açıkça gör.'

'Acizlere çavuşluktan sakın. Zira çavuşluk mizacı muteber değildir.'

'Cebri bilmiyorsan bu dedikodu nedir? Biliyorsan sözünü araştır. (Bildiğinin alameti nerede?)

'Sen hangi işe meylediyorsan kendi kudretini orda görürsün.'

'Hangi işte gayretin, isteğin yoksa, cebr diye onu Hakk'a nispet edersin.'

'Peygamberler dünya içinde, kafirler de ahiret işinde cebridirler.'

'Nebiler ahireti, cahiller dünyayı tercih ettiler.'

'Her kuş kendi cinsine meyleder. Hem cinsiyle uçup dolaşır.'

'Kafirler, Siccin ehli olduklarından dünya zindanına erişirler.'

'Peygamberler de İliyyin cinsinden oldukları için İliyyin semtini yer edindiler.'

'Bu güzel söz nihayetsizdir. Bari biz hikayeyi tamamlayalım.'